Semaine de rencontre islamo chretienne

Rencontres islamo chrétiennes

Entretien avec frère Frédéric-Marie Le Méhauté, franciscain, responsable du comité de coordination Damiette Ils rencontrent ensuite Malik al-Kâmil et ils reviennent vivants. Mais nous ne connaissons pas avec certitude le contenu de la discussion entre François et le sultan.

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Une fresque de Rencontres islamo chrétiennes, à Assise, relate cet épisode et montre les théologiens déconfits. Plus récemment, le frère Gwénolé Jeusset a mis en lumière sa dimension fraternelle.

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Ils étaient intrigués par le fait que François vienne visiter le sultan pour lui annoncer quelque chose qui lui était précieux et pour lequel il était prêt à mourir. Cette rencontre a-t-elle eu des conséquences dans la vie de saint François?

Voici quelques échos de ce rassemblement, proposés par Lucie, une jeune volontaire française. Votre confiance nous touche. En effet, en sachant que notre communauté appartient à la tradition chrétienne, vous avez fait le choix de nous rejoindre

Il y a eu des suites indirectes. Que propose-t-elle?

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La seconde est: Cela a dessiné pour les Franciscains un chemin de proximité et de partage. En quoi la rencontre de Damiette est-elle actuelle?

La paix tant recherchée, régulièrement prêchée, toujours introuvable, une société plus ouverte, plus solidaire, tels étaient les espoirs et les enjeux de cette "semaine de rencontres islamo-chrétiennes". A Toulon et dans le Var, ce fut une troisième édition.

Je crois que, dans un monde rencontres islamo chrétiennes, on ne peut plus imaginer vivre avec uniquement des gens qui nous ressemblent. On ne peut pas non plus avoir la conversion comme seul objectif.

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Cela pose une question théologique énorme: Elle montre que cette fraternité entre croyants est possible dans la vie quotidienne! Je pense par exemple à tous les témoignages reçus au moment des attentats du Bataclan et des terrasses. Nous voudrions prier avec vous.

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Ce sont des choses qui semblent minuscules, mais qui font tomber des murs. De nombreux événements sont organisés pour célébrer les ans de la rencontre entre François et le sultan.

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Par ailleurs, la dynamique du dialogue elle-même peut mener à des moments de découragement. Pour en savoir plus franciscains.

Un autre point de divergence important a également été relevé par certains commentateurs: Cette différence concernant le choix rencontres islamo chrétiennes le libre-arbitre de Marie reflète les principes fondateurs de chacune des traditions: Elle fait à ce titre partie des quatre femmes considérées comme "parfaites" par la tradition islamique, aux côtés de Fatima, fille du prophète Mahomet, Khadija, sa première femme, et Âsiya, femme de pharaon et "mère adoptive" de Moïse. Elle est aussi mentionnée dans de nombreux récits de la tradition musulmane, qui insistent notamment sur la nature pure et exempte de tout péché de "Marie et son fils" Maryam wa ibnuhâ. Nous ferons de lui [Jésus] un signe pour les hommes ; une miséricorde venue de nous.